第四百二十六章 李建成再耍手段(二)(2/3)

作品:《梦回隋唐之我是李建成

多的朝廷大员面前展示自己的才华,许敬宗觉得自己的心快跳出来了。在场的武官员看到了许敬宗,就没有对李建成那样的顾忌了,刘静首先出班向许敬宗问道:

“在下刘静先向许大人问话,请问许大人,你说刘备在逃离新野之时,带十几万民众一起逃亡,这不是一个明主之举,许大人难道没有听说过,民为重,社稷次之,君为轻吗?”刘静号称是汉高祖刘邦的第二十一代孙,算起来,与刘备也是同宗同族的,如果刘静不跳出来,许敬宗还真的不甘心啊!

“刘大人,民为重,社稷次之,君为轻,此话的确如此,但是,刘大人你想过没有,曹操在当时终归为汉相国,而刘备虽然属汉室宗亲,汉献帝亲口承认之皇叔,但是,并不等于刘备就是朝廷正统。其民本就是汉室百姓,受到刘备裹挟,使的百姓受伤,岂是明主之举?”

“哼!曹操残暴不仁,汉昭烈皇帝不忍百姓受到曹军屠戮,带领百姓逃离,何罪之有?”

“曹操残暴不仁,敢问刘大人,曹操有何不仁?其屯田北方,使得北方百姓无粮荒之忧,反之刘备所属之巴蜀百姓,据晋书记载,巴蜀汉中百姓面有菜色,此为谁之过也?”

“汉昭烈皇帝终归是君,曹操与之怎可相提并论?”“刘大人,此言差矣呀!当初刘备是君吗?刘备先据巴蜀之地,后攻破汉中之后,上表自立为汉中王,太尉,主掌六军,其正式官衔只是左将军、豫州牧和宜亭侯而已,乃是汉献帝亲封,汉献帝未死之时,刘备以汉献帝遇害,分明就是诅咒主君,当时,汉献帝只是禅让于曹丕,曹丕也未有弑君之举,当初,汉献帝禅让之后,曹丕封汉献帝为山阳公,并且特许汉献帝在山阳之地建立天子旗帜,死时,汉献帝和献帝后皆以帝后之礼葬于陵墓之中,刘大人此言大为荒唐啊!”刘静被许敬宗抢白了一句,弄了个大红脸。不过,刘静并没有罢休:

“但曹丕终归是臣,以臣废君,其源头在曹操这里!”许敬宗继续大笑道:

“哈!哈!哈!刘大人,此言差矣!当初,先古之时,唐尧、虞舜、夏禹之时,帝位皆禅让,高位为有德者居之,山海经记载,当初唐尧年老而德衰,传帝位于丹朱,虞舜起兵讨之,胜而居帝位,虞舜年老德衰,传位于其子商均,夏禹起兵讨之,而汉室朝廷,自恒灵二帝失政,天下百姓早已流离失所,其鹿已失,汉室皇位操于外戚宦官和奸臣之手,就是汉献帝也在外流落,曹操以兵首义,并迎汉献帝于许昌,安置与皇宫之中,后北方承担厚德,尊曹丕为天子,也是天意所归,就像我朝圣上,前隋皇殿广失德,使得大隋百姓处于水深火热之中,我朝皇帝陛下为防朝政涣散,与河东起兵辅政,后前隋恭帝觉的我朝陛下深恩,立受禅台,禅让天下于我朝,难道,刘大人觉得,我朝也错了。”刘静听到了许敬宗的话后,马上闭嘴,原本,刘静希望先说些无关痛痒的话后,在暗中将许敬宗引入此话题之中,但是,如今却被许敬宗抢白,马上不敢再与许敬宗纠缠,灰溜溜的回归班里。

附:刘备的真实面目: 刘备(161年-223年6月10日),字玄德,东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人,西汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝、政治家,史家又称他为先主。又称呼后世史家称呼为蜀汉昭烈皇帝。刘备少年之时与公孙瓒拜卢植为师求,而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。刘备早期颠沛流离,投靠过多个诸侯,后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操,趁势夺取荆州,而后进取益州,建立蜀汉政权。陈寿评刘备机权干略不及曹操,但其弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终成帝业。刘备打着匡扶汉室的旗号,是真心要复兴汉室吗?不是,刘备想要的只是自己做皇帝,匡扶汉室只是一个口号而已,


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