手，有的手上少了一个手指头，这却是统一的。

游向前一边捂着鼻子一边问韩行：“这我就不明白了，怎么日军都这个德行。手呢？哪里去了，还有他们的手指头，哪里去了？”

韩行是懂历史的，以后通过查资料得知。

日军4师团此次在上高一线，伤亡超过8000人之多，其中死亡最少也有4000人。

日本人信仰神道教，神道教认为日本人死了以后，务必将尸体送回故乡。如若不然，死者将永远是孤魂野鬼，不得超生。所以日本人无论什么恶劣情况，都会想尽办法将士兵尸体送回去，不然就算是对这个士兵和他的家庭最大的伤害，甚至超过士兵死亡本身。

本来处理尸体基本流程是，在二线建立几个火化场，将尸体运到后面后，将遗物和信件整理出来，将尸体清洗后火化，将骨灰和遗物包裹起来，送回日本国内。

几个火化场一般由一百多日本兵负责，带队的是一个少佐队长。正常来说，他们一天可以处理数百具尸体，这足够了。

可是此次日军一线伤亡太大，尸体源源不断的送过来，前面还没烧完，后面就过来。不但连遗物什么根本来不及清理，连烧也来不及，旁边待烧的尸体已经堆积如山。

本来烧尸体是一具具的烧，日本人对骨灰看的很重，绝对不能混入其他人的骨灰。

但到了这个时候，谁还有时间一个个的烧，就一堆堆的烧，然后在骨灰堆里面抓一把放入罐子，算作是这个士兵的骨灰。反正骨灰上面也没有写字，谁也认不出来。

没想到，日开始，4师团已经陷入重围，马上就要撤退。这时候连活人都顾不上，哪能顾得了死人。

烧是肯定来不及了，少佐队长只得下令砍手。

所谓砍手，就是将尸体上的一只手砍下，送到后方再烧掉，这是紧急情况下的一种处理方法。

因为砍手只要几秒钟，烧一具尸体要很久。

刚刚砍了半天，上面师团长就下令，最迟明天傍晚就要撤退。实在没有办法，就只能再次简化，将砍手变为剪指头。

砍手毕竟有一个腕骨，不容易砍断，而剪指头则容易的多。

不过，负责处理尸体的少佐又表示，现有人手不够，必须增加。师团长在已经兵力极度空虚的情况下，咬牙将一些非战斗人员，马夫，文书，伙夫强行安排到火化场。

于是，火化场的处理人员增加到几百人。但是，日本人都是信仰神道教的，神道教中处理尸体的人是日本社会中最为下贱的一类。这些新来的人都极不满意，却没有办法，只得骂骂咧咧地干着。

这样一来，剪指头的可怕咔嚓声，整整响了4个小时，到了第二天下午，师团长下令全军撤退。

大批的手和指头被胡乱地装到一个个麻袋中，跟随大军一起后撤。

这个时候，大家各自逃命，谁还管得了什么多。

还有一个比较遗憾的是，日军留下了大批的尸体，既没有火化，也没有砍手剪指头，这些人也就只能做孤魂野鬼了。

日军逃跑的狼狈，简直不能用语言来表达。

4师团本来是死定了，但是被师团拉出了重围后，才算捡了一条命。但这并不算完，后面还有6个师在追击，前面还有第70军的预备第9师，则在泗溪镇以北的上地庙王一带进行阻击。

大贺茂真是欲哭无泪，部队被打残了，已经失去了战斗力，弹药、给养更是不用说，要打仗，缺乏弹药，想吃饭，什么食品也没有。他现在还能干什么呢，只有一条道，那就是一路狂奔。

7日，8日又下了暴雨，江西的地方更是泽国一片，部队更加陷入了泥泞之中，犹如雪上加霜。

4师团的炮兵联队，本来被南
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