否则传奇法术和基础的“火球术”也没啥区别。

或许有的传奇法术真的能释放出比普通火球术大上一万倍的火球，但其中实现的原理绝不是“提供的魔力更强”这般简单。

现实不是电子游戏，并不是提供一份能量能实现一份火力伤害，提供一万份能量就能理所当然的造成一万倍火力。

能值和数值越高，它背后所蕴含的系统就越复杂，甚至必须使用截然不同的原理和定律才能实现。

总而言之，传奇法术一旦实现后，对于传奇巫师而言更像是一种与生俱来的本能，或者说天赋，所以是有可能在低魔力的情况下生效的。

蛇杖就是最好例子。拉斯普钦使用了大师位阶的魔力，制造出了大师位阶的魔法物品，但原理则仍然是独属于他的“传奇法术”——

[灵媒创造]，拉斯普钦是这样为它命名的。

李察德知道“灵媒”的涵义。顾名思义，它最基本的涵义就是“通灵的媒介”。

在神秘学中，它可以指人，亦可以指物，前者往往出现得更为频繁。

就像巫师、萨满、术士一样，自称“灵媒”的人，往往都说自己有着与灵体、与另一个世界沟通的能力。他们可以驱使鬼神，让鬼神附体。

而身为通灵领域巅峰之一的诺维赫·拉斯普钦开发出来的法术，在名字的涵义上就与之密切相关：[灵媒创造]能让灵体永久“附身”在人或物体的身上，使得对方能借助灵体的全部力量，这个过程就是“灵媒化”。

之所以蛇杖能拥有超越炼金道具的效果——在李察德看来，能够释放七种法术的蛇杖更像是一个活生生的心智大师——原因就是拉斯普钦让一个大师位阶的灵体附身在了手杖之上。

李察德立即意识到这一法术对自己的意义；在拉斯普钦的权限系统中有两份达到传奇位阶的“文件”，一份是传奇法术[灵媒创造]，另一份就是与传奇位阶灵体——[咒灵领主]的契约。

咒灵领主不但拥有高智能，自身的力量亦能媲美同等级的人类巫师。换而言之，假如能想办法利用[灵媒创造]的法术，让咒灵领主附身在某件物品或者某个人身上，李察德就能顺利掌握传奇位阶的力量！

这就是通灵领域巫师的特殊之处，他们的力量大部分其实都来源于与之签订契约的灵体。拉斯普钦亦是如此，他的正面战斗力主要就集中在咒灵领主之上。

当然，他还掌握了诸如自然领域、咒法领域方向的知识，但能发挥出力量的不会超过大师位阶，如果失去了咒灵领主，他在常规战斗中的优势就只剩下作为传奇巫师的魔力了。

一般来说，哪怕像拉斯普钦那样，拥有传奇位阶的魔力，亦只能承担一个像咒灵领主这样的传奇灵体。要更进一步，或许需要达到像马里恩·格林那样的“受膏者”的境界，才能拥有复数契约。

所以，为了增强自身的力量，拉斯普钦肯定是希望能通过自己的传奇法术，绕过魔力的限制和负担，以灵媒转化的方式，来得到第二位传奇灵体的效忠；这其实和现在苦恼于学徒级魔力、难以发挥出传奇巫师力量的李察德的想法如出一辙。

现在，想要达成的目标、以及该如何实现这一目标的路径，都已经清晰明了。但这个过程仍然称不上轻松：

首先是需要“灵媒化”的素体。最基础的要求是附身灵体和素体必须在阶位上等同。举例说明，如果要让一个大师位阶灵体在人身上完成附身，那灵媒化的素体起码同样需要一位魔法大师；

而且，尽管[灵媒创造]的素体是“人”和“物”皆可，但在实际过程中，让人成为灵媒所需要耗费的资源要远远高于物，需要计算的过程亦十分复杂，因此拉斯普钦一般都会尽量使用物品。

不仅如此
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