第一千一百三十七章 至圣之境何往(2/3)

作品:《都市至尊

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&ns;众人一听,不由得失落下来,一法已经磨灭了,也知道不太可能出现,随后想到后两种。

“至于三尸证道,三尸者,毒也。人身有三尸神,名三毒。上尸名彭琚,管人上焦善恶;中尸名彭,管人中焦善恶;下尸名彭,管人下焦善恶。上尸住玉枕关,中尸住夹脊关,下尸住尾闾关,每逢庚申甲子,诣奏善恶。又有九蛊作害不浅,阻塞三关九窍,使其真阳不能上升。而九蛊俱有名字,一曰伏蛊,住玉枕窍;二曰龙蛊,住天柱窍;三曰白蛊,住陶道窍;四曰肉蛊,住神道窍;五曰赤蛊,住夹脊窍;六曰隔蛊,住玄枢窍;七曰肺蛊,住命门窍;八曰胃蛊,住龙虎窍;九曰蜣蛊,住尾闾窍。三尸住三关,九蛊住九窍,变化多端,隐显莫测,化美色,梦遗阳精,化幻境,睡生烦恼,使其大道难成矣。故丹经云:三尸九蛊在人身,阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府,九蛊消灭寿长生。正此之谓也。不知修道之士可知斩三尸杀九蛊之法否?倘若不知,急访明师,低心求指大道,打三关,扒开九窍,而三尸亡形,九蛊灭迹,关窍通彻,常转,性根长存,命根永固,七情顿息,六欲不生,三毒消灭矣。”

又有人迫不及待的问道:“那前辈不知如何可以斩却三尸成道呢?”

“或祭炼先天灵宝,或凝练金身法相,亦是天地法相,待缘一至,自可斩却三尸!”

“前辈,那后天炼制之物可否斩却三尸呢?”

“不可,非先天之物,无法斩却三尸,为先天之灵,才可寄托自身先天三尸。”

众人一听,不由得明白了,可是这先天之物,到底是什么呢,非常的好奇啊?

陈昊自然知道他们意思,不由得笑了笑道:“先天灵物,乃是开天之初便存在的灵物,不沾后天因果,所以才能寄托三尸,让自身的善、恶及执念获得自由的空间,自身自然可以更好悟道,等到自身悟道明白之后,即可三尸合一,还本归元,成就至圣之境。”

“可是,前辈,久远之前的战斗,现在已经是找不到先天灵物了,那该怎么办啊?”

这是众人担心的地方,一旦没有这些东西了,又该如何去证道,成为至圣之境呢。

“尔等不必忧虑,先天灵物岂是那么容易就会消失的,宝物自我蒙尘,是为了等待有缘,只有有缘人到了,灵物自会显形,当然了也有一些先天灵物会有异象冲天,此乃出世之兆,只要尔等有缘,自然可以得到先天灵物,但要记住,最好选择与自身属性相合的先天灵物,否则相冲的话,即使斩尸成功,未来的成就也会受到很大限制,本座言尽于此了。”

“是,圣祖(前辈),吾等谨记在心,绝对不会忘记。”众人齐齐一拜道。

“很好,尔等谨记即可,最后一法以功德证道,之前的七彩祥云,就是天地功德,要是刚才谁能拥有哪些功德祥云,可以立地成圣,成就至圣之境,不过因为运用功德之顾,战斗力上是帮不上的,故而战力是最弱的,想要增强,靠自己的悟性去领悟了,明白吗?”

众人一听,顿时一个个惊呆了,什么,刚才的那些就是天地功德,那些功德一旦一人吸收就能立地成圣,难道是天方夜谭嘛,不过看到他这么真正的言语上,知道不会有假的。

“功德万千,吾刚刚讲道只是一种,至于其他的则有你们自己的去摸索,本座不会插,也指望尔等可以努力修炼,功德之顾,非大气运不可得,所以尔等还是好自为之,世间大道无数,小道亦有无数,偏执也有可能,总之
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