衍生宗教，则都会在很大程度上约束其信徒的潜意识，进而使得思想也会受到约束。

其实，宗教从出现的第一天开始，就有约束潜意识，进而规范人的行为和选择的功能。相对来说，多神体系和一神体系唯一的区别就是，多神体系对潜意识的束缚较轻。

但是，不可否认的是，一神体系的宗教在一定程度上确实比多神体系宗教高效，尤其是在维护一个固定了的，不可能再扩大了的通知区域的时候更是如此。不过同时，一神教占主导位置时，对于非教徒的灭绝效率也会非常高。

事实上，二战时期的德国和日本，也是可以被视为信奉一神教，所以他们的“效率”才会这么高，因为就像刚才说的，一神教最明显的优势就是能够让信众迅速辨别敌我，至于辨别敌我之后怎么做……显然一神信仰体系会比多信仰体系做的更彻底一些。

但也因为一神信仰体系的排他性，使得它很难按照其教义宣扬的行为规范去进入与之势均力敌的有其他思维模式的地区，它必须在最开始的时候相对平和一些，以便在新的体系传播，否则就会因其排他性的思维模式，被新的体系所排斥。最明显的例子就是历史上层出不穷、甚至到了二十一世纪仍然时不时爆发的宗教战争。

当宗教本身是排他性的时候，信徒的行为习惯，因其潜意识的影响，除了能够辨明你我他以外，也会显露显著的排他性特征，所以刚才才说，从逻辑层面上来说，纳粹德国的核心思想，和排他性宗教的思想没有任何不同。

再从逻辑层面上来说，菲碧在土卫九推行的制度，其实跟纳粹德国时代，德国的民众被纳粹党组织起来参加集体活动，使之无法有独立思考的余暇很相似，当然也是因为土卫九内部热衷组织集体活动，所以新纳粹组织的参与者才会这么快熟悉并留在了土卫九，如果换做一般的德国民众，可能早就向当局举报了德国几乎每年都有反思法西斯思想的影视作品，而就在2008年，德国人还专门以1967年美国教师r在高中进行的三天法西斯实验为原型，拍摄了一部让德国人再次觉得自己一生下来继承了祖辈深重罪孽的电影《浪潮》。

不管怎么说，外部环境造就了菲碧可以在土卫九员工的思想领域为所欲为，而员工们却又围绕着菲碧这个他们心目中的“新元首”空前团结，所以招收人员的时候才会不轻易接受外人，至于说在菲碧领导下的土卫九，跟军方、警方的合作，又被看了在土卫九内部单方面解禁的《我的奋斗》的员工们认为，这是土卫九前进道路上必须要有的一个过程，所以，土卫九人对于执行菲碧的灭绝命令时，一点都没有抵触心理，这就造成了土卫九成立后，虽然很少主动对谁进攻，但是每个月都会有一些生命因为太过接近土卫九而消逝，尤其是是大西洋漂浮者的重力核心机启动之后，就更是如此了。

一句话，土卫九人虽然能在菲碧的命令下跟外人合作，但是土卫九的排他性还是相当明显的。

好在菲碧明白，如果在个人崇拜问题上越线，是很容易导致土卫九失控，再次出现类似二战的情况别忘了，菲碧建立土卫九的真正目的，是要为少女时代或者说太阳姐姐撑起任何情况下都有效的保护伞，而不是真的对裔或者泛日耳曼思想有什么同情心理。

当然，由于芭芭拉的出现，使得菲碧的初衷发生了些许变化，但是芭芭拉“太不争气”了，她明确地表示过自己最大的理想跟就像土卫九其他人一样，想要跟随菲碧前进，所以菲碧倒不用因为有了芭芭拉作为逻辑思考的基点，而让土卫九的行为模式发生重大变化，而土卫九的存在目的，依然是为了太阳姐姐。

但是，如果土卫九停滞不前的话，自然会被现在的各种盟友所侵吞，就像人体自身细胞之间同样会发生“战争”一样，事实上，不单单是土卫九，任何势
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