声今天有事的，张道然觉得解书记也只比自己大几岁，似乎有点高深莫测，捉摸不透的。张道然想来想去，只好对众人说：“这样吧，我到大队部去打个电话问下情况，如果没有要紧的事，我就立刻回来，如果有要紧的事，我就还得去公社，去了就是连夜我都会赶回来的这里的事……”罗技术员说：“张主任，您放心去吧，我先和他们讨论这个方案，再等您回来定托。”其实，罗技术员就和张道然般般年纪，而张道然毕竟是公社的领导，他是读书喝墨水的，说话总文质彬彬的。再说知识分子臭老九，虽然是下放知识青年推荐的上大学，工农兵大学生也要接受贫下中农的再教育，不敢翘尾巴的。众人起身目送着张道然离去。

桐梓湖大队部座落在四湖河畔的一块高出水田低于河埂的宽敞开阔的平地上，是这里方圆上十里八百多户人家休养生息的枢扭。其中还有一百多户人家祖祖辈辈以船为家，世代生活漂泊在湖水上，以渔业为生。在文化大革命的年月，渔船供奉的水神审砸掉，也有少部份船家担心没有水神的保佑和近几年围湖造田所至，而迁居上岸。为了让水上的孩子也能接受教育，政府还在水上设立了学校，还有供销社设立的水上商店。这些比起旧社会，新中国的人民政府替水上渔民办好事解忧愁要得民心多了。同时，桐梓湖也是大县的偏远地域，公社党委分工，张道然包点桐梓湖，他不畏惧这里的条件艰苦和工作难度大，甚至发生械斗，有打死人的危险，下队十天半日就和社员们接上了人缘，就把自己融入了桐梓湖的一份子。当他赶到大队部，摇通了公社党办的电话，接电话的是才从粮管所抽到党办没几天的小曾，小曾照着自己知晓的情况说：“胡主任下队去了，是解书记有事要您赶回来，不知是什么事。”张道然想找解书记接电话，又觉不妥，便放下电话，蹬上那辆永久牌的自行车就直往公社赶。

张道然快马加鞭似的加速蹬着自行车，时儿又不得不停下来，折根树枝，戳戳雨板内镶进的泥土，只有戳掉那卡胎的泥土，骑起来才轻快些，否则你再怎么用力那车轮是很难前行的。他的头发上开始着火似的冒烟，贴肉的汗衫开始粘在肉上，偶有冷风从颈脖灌进，便觉得冷浸浸的。他干脆脱下旧棉袄。这件旧军棉袄是他用自己的一件新中山服与周国庆换的。在县委办公室那阵子，周国庆总羡慕张道然的妻子贤惠，还说是她给自己做了件新衣服。张道然主动提出来要与周国庆换衣服，周国庆也让他自己选。张道然想自己作为一个男人没能成为一名军人实是憾事，便要换他的旧军装棉袄。周国庆已经做了件时新的两面服的棉袄，旧军棉袄早闲睡在箱子里，便欣然地与张道然换了。此时他脱下旧军棉袄将其夹在自行车的后架上，将灰色外套重新穿在那米色的毛衣上，这样赶起路来轻便多了。他经过弯曲的穿墩小路，再到沿河大路，终于赶到了公社机关。

这时已过了中午十二点，张道然见党办的门开着，便先到党办。党办里解昌文正全神贯注地在阅览着报纸。搞行政领导工作，就要多学习时事政治，要有高度的政治敏感，这是他工作得心应手，前程一路顺风的经验之谈。解昌文是过去南桥区的区长，建大公社后任党委书记。他父亲是苦大仇深的长征干部，由于缺少文化，不图奢望，只当了个小小的区长便退休了。解昌文是革命后代，当革命干部政审满堂红，加之还有他爹的老战友的推荐，别看他才三十出头，在南桥的人民群众的心目中，革命威性还是很高的。有两件事使他顶天立地的竖起形象来。一件是开河要挖祖坟，那祖坟的后孙放赖讹人，硬是被他那大如洪钟的吼声给怔住了；一件是围湖造田时，南桥的农民与交界的螺山的农民争地盘发生了械斗，他亲临现场不顾鱼钗扁担的挥舞，硬是冲上前去抓住了一名正在行凶的人，将其虎口掰开，使对方疼痛得喊爹喊娘嚎啕大叫，一下就吓退了双方，避免了
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