明朝首辅朱国桢所著的《涌幢小品》记载，明嘉靖年间，刘秉忠墓被盗，内有石刻写明：为盗者李淮。事情传到官府，盗墓者被捕，果然是李淮。当然了，古籍记载的准确性是有待于考证的。

“刘爱卿，平身。各位爱卿，根据神尊的建议，本汗决定于本月的良辰吉日，二十五日进住新城皇宫。”

在《元史。世祖本纪》中，有一段至为简单的话，可以概括地说明忽必烈从蒙古大汗转换为中国皇帝的原由，这段话精确而又恰当，其文曰：“世祖度量宏广，知人善任，信用儒术，用能以夏变夷，立经陈纪，所以为一代之制者，规模宏远也。”

从表面上看，元朝和蒙古国只是国号不同，但其含义却颇有差异。

二月二十五日，忽必烈进驻大都新皇宫，并在新皇宫中召开了第一次朝会，第一次大元王朝的朝会。

忽必烈高坐于大殿正前方的金阶上，满意地看了看整个皇宫大殿，在接受百官的大礼跪拜后道：“各位爱卿，本汗在此宣布，我蒙古国从今日起正式更名为大元帝国，国号大元。本汗乃是大元帝国第一任皇帝，我大元帝国不仅包括蒙古族人，西域色目人，也包括汉人、金人、吐蕃人等，卿等各司其职，维持原状，等消灭南朝，一统天下后本汗会论功加以赏赐。各位，关于更改国号的意义所在，本汗已经反复强调过，那就是本汗既要始终如一地维护蒙古帝国的统一，维护蒙古族的传统，也要成为中原王朝的统治者，下面，本汗首先宣读《建国号诏》。”

大殿中的大臣们个个神情肃穆，仔细聆听着忽必烈的宣言：“诞膺景命，奄四海以宅尊；必有美名，绍百王而纪统。肇从隆古，匪独我家。且唐之为言荡也，尧以之而著称；虞之为言乐也，舜因之而作号。驯至禹兴而汤造，互名夏大以殷中。世降以还，事殊非古。虽乘时而有国，不以利而制称。为秦为汉者，著从初起之地名；曰隋曰唐者，因即所封之爵邑。是皆徇百姓见闻之狃习，要一时经制之权宜，概以至公，不无少贬。我太祖圣武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝图，四震天声，大恢土宇，舆图之广，历古所无。顷者耆宿诣庭，奏章申请，谓既成于大业，宜早定于鸿名。在古制以当然，于朕心乎何有。可建国号曰大元，盖取《易经》“乾元”之义。兹大冶流形于庶品，孰名资始之功；予一人底宁于万邦，尤切体仁之要。事从因革，道协天人。於戏！称义而名，固匪为之溢美；孚休惟永，尚不负于投艰。嘉与敷天，共隆大号。”

忽必烈声音洪亮，中气十足，直让大臣们听得清清楚楚。

从这份《建国号诏》中可以看出，忽必烈所建立的元朝，乃是中国封建王朝的延续，是尧舜禹汤，秦汉隋唐的继续，所谓：“绍百王而纪统”。诏书又把从成吉思汗到忽必烈的这份统一大业，看作是“历古所无”的“大业”，即是说这业绩是古代任何一个君主都无法比拟的，因而用“蒙古”这个民族的名称，已不足以表示新王朝的涵义。

忽必烈十分清楚，当今的时局以宋蒙之战为重中之重，在蒙古军队中，汉人士卒的数量已经超过了蒙古族士卒，而在朝中，汉**臣的分量也是越来越重，同时，对于南朝襄阳的围城打援战是一次长期持续的战役，其中需要大量的粮草军备，这些军需物资大都要靠汉人的耕作和制造，所以，忽必烈也希望用大元帝国来笼络住汉人之心。

当然，任何事情有利就有弊，忽必烈的做法虽然对其意图统一中原大地有很大的好处，但也正因为如此，成吉思汗的其他后裔似乎找到了反叛的理由，之后纷纷宣布脱离忽必烈的控制，以至于曾经支持阿里不哥的海都在西亚、中亚组建了反忽必烈的同盟。

新殿里的蒙古大臣齐齐跪下，大声道：“臣等参见皇上，吾皇万岁万岁万万岁。”

“各位爱卿
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