其实毓敏猜得也不算十分离谱，她原本没必要为了红楼梦散佚的结局篇感到过分困扰。,: 。

其实毓敏只需要好好活着，跟曹霑和李卫的儿子孙子搞好关系，自然就会知道红楼梦的结局究竟如何。

倒也不能怪她无知或者傻气，作为21世纪的一个寻常草根宅‘女’，她熟悉红楼梦，熟悉清穿大剧，已经是‘挺’难能可贵的了。更多的人，比她所知的还更少一些。

毓敏对于李卫，所知的全都是李卫当官之类电视剧里的刻画，一说起李卫，毓敏脑子里蹦出来的首先就是徐峥那张萌萌哒搞笑脸谱。

她怎么也料不到原版的李卫根本不是徐峥那样模样。

其实，李卫大人在历史上名气颇大，随手在21世纪度上一把，毓敏便可以恍然大悟，偏偏是她的运气不够好，当毓敏还在21世纪做宅‘女’的时候，从未有那闲情去度那个李大人的生平事迹，她从未想到过此人对红楼梦一书的创作和传世，起到多么大的决定‘性’作用。

李卫根本就是这本书最灵魂的一个*oss，其角‘色’意义，甚至比男主角贾宝‘玉’还大一些。

等到毓敏清穿过来，当面遭遇了李卫之后，这时候再想访问度娘，已经来不及了。

大清朝哪有度娘这样给力的作弊工具。

所以毓敏是不知情，李卫的生平明明白白的写着：李大人是个护‘花’使者。他在西湖边修造‘花’神庙，在庙中供养了三位‘女’神，据说这三位‘女’神都是真人客串的。都是李大人平生眷顾的美貌才情‘女’子。

毓敏是完全不知道历史上竟然还有这回事儿！

倘若及早知道的话，又或者来到大清之后还可以恶补度娘知识的话，毓敏登时就能回过神来：尼玛！浇灌了阆苑仙葩的赤霞宫那位神瑛‘侍’者，作者君在书中从来没写过他是青埂峰下的那块石头啊！

神瑛‘侍’者浇灌阆苑仙葩，直令得“护‘花’使者”这个词成为中国语言中一个最通俗的经典日常语汇，这位‘侍’者先生却不是贾宝‘玉’。补天石乖乖的呆在青埂峰下，遇到一僧一道将他带去繁华都市里历练了一番。然后写了本美腻多情的青‘春’疼痛日记回来。石头记何尝有空闲跑别处去当园丁？

那么林妹妹哭了一辈子，到头来泪尽身死。魂归离恨天，那流不尽的眼泪水儿酬答的对象，竟然不是宝‘玉’公子？

还好毓敏不晓得这档子咄咄怪事儿，倘若提前的话。她心目中的红楼世界便崩坏的更加彻底了。

其实李大人就是石头记第一代原版情僧录草稿的作者。

神瑛‘侍’者浇灌阆苑仙葩这个梗，便是李大人生平的真实写照，也是他内心最牵挂之事的传神摹写。

‘花’神庙芙蓉‘女’儿诔之类的悲金悼‘玉’诗文，也是李大人在西湖边上赋闲时期所做的。

当毓敏拐角撞见贾雨村的时候，杭州西湖已经有了‘花’神庙，已经小范围‘私’下流传了护‘花’使者的民间传奇。

曹霑后来在红楼梦中几乎是大搬运大借梗，照搬照用了李卫的原创梗，却并不是抄袭和剽窃，而是纪念和缅怀。曹霑写书之日。李卫早已辞世。

曹霑因为小怡亲王弘晓和和硕多伦毓敏公主这层关系，跟李大人的关系十分亲密，他几乎就是他的衣钵传人。曹霑写红楼，其最大的初衷之一就是要拼命圆了已故先师的遗梦。

李大人也即是贾雨村其实就是毓敏一开始就在寻找，到最后都没找着的神神秘秘躲在曹霑背后的红楼梦第一作者。曹霑的确不能算是100％的完整曹雪芹，他在很大程度上确乎如毓敏所想的那样，是替别人代笔的枪手托儿。

雍正十二年那个夜里，皇帝坐在榻上读着的那本书。正是他最宠信的
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