是个农民啊，我骨子里就是农民的气质，你让我像天一星的人，我也像不了，让我有天一气，我也没有天一气，让我洋气，我也不能洋气，我就是土气，就是农民气，这样也好，这就是自己的格，这就是自己，我爱自己。”

孟海说：“既然人的格不是固定的，不是一成不变的，那就要修炼自己的格，让自己的格更具有优越性。”

牛驴说：“说的没错，有些格是好，但未必适合自己，只有去寻找属于自己的格，才是正确的，一味拿别人的格套在自己的身上，就不是做自己了。”

孟海看着牛驴屁股下面的大象，说：“今天你的这只大象吃饱了，你看它现在懒洋洋的样子，它在打瞌睡呢。这大象有时候就是一种慵懒的格，它走路也透着慵懒的气息。我以前读书，就发现书上的东西太可怜了，书上的知识是很少的，到人群中去，到自然中去，能到更多书本上不到的知识，这大象就是课本里不到的知识，我看着大象，能直观地观察它，了解它。我自己做事情的格，也会因为我自己接触到的事物而有所改变。”

牛驴说：“看这大象睡觉，我也瞌睡了。我昨天中午就在大象背上睡了一觉，睡觉之前，我就对大象说，我说我要睡觉了，你可不要动啊，然后我就开始睡，睡醒了，就发现这大象果然是一动不动，它可真有定力啊。我昨天从开始睡觉到醒来，差不多两个小时，它竟然能一动不动地站立那么久，就是为了让我睡个好觉，它比那边疆站岗的哨兵还厉害，它的军姿站的那么标准，一动不动一两个小时，太让我感动了。”

孟海看自己屁股底下的这只大象也在睡觉，就说：“我的这只大象和你的那只大象都困了，那就让它们睡吧，咱们说话小声点，别影响了它们睡觉。昨天晚上，我仰头望天，感觉那天空何其高远，这令我很感动。多少年以前，我还是一个婴儿呢，在婴儿的摇篮里，咿咿呀呀，咿呀语，那是一个怎样的岁月啊，我那么小，然后现在这么大了，我仍然在成，我的法术、我的思想、我的经历等等等等，我的很多东西都在成，我想这夜空是一样的，所有的存在，包括我们仰头能看见的和我们看不见的，还有我们的水球，在最初的时候，可能也就是一点，然后终于有一天，有了天空的婴儿，有了那最最宏大的存在的婴儿状态，正如我的婴儿时期，正如摇篮里的我，曾经是那么小，但是，又是那么不安分。如今的我，是这么大了，我所看到的天空，也是如此的大，那婴儿的宏大存在，也变得大了很多很多，然而它并没有死掉，也没有停止生，它还在生，那宏大的存在，它如同现在的我在生一样，仍然在进行着它的生，走着它的路。前进的路是会出现很多情况的，人会出现死亡，那宏大的存在中，也难免有存在要退出生命的舞台。那夜空中的星，如同一朵花或者一颗草，那星星的光啊，一定不是一帆顺地到达水球，进入我们的视野，它离我们那么遥远，一定是经历了曲折的路程，才进入我们的视野，才令我们感动。啊，神奇的夜空啊，美丽的星空啊，它们为了让我们感动，让我们看到斑斓的宇宙，那美丽的光，是经历了多么曲折而遥远的路途啊。我们看到经历了曲折道路的星光，我们心中就升起了对它的爱，那宏大的存在如同这大象的肚皮，它在膨胀的同时，又是那么可爱，我们在它的中间，就如同我们在大象的背上，我们是以我们独特的方式在与它接触呢，我们以我们的方式跟它有着这样那样的联系，它是美的，我们也是美的，想想此，我就激动。”

牛驴说：“你把宇宙说成是宏大的存在，我把你说成是宏大的存在，你的精神是高远的，你让我在你的精神里遨游，你快乐了，我就也跟这快乐了，你遇到了困难，我就也同样遇到了困难。你曾经说过，宇宙是宏大的存在，宏大的存在就是宇宙，造物主是无上的存在，无上的存在就是造物主，这是你的
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