第三百五十三章 多么讽刺的结果!(2/2)

作品:《道祖巫圣

人、没有所谓的准圣、大罗金仙,更没有他所知晓的诸多大劫。天地平静安详至极,所有化形成人的洪荒先民,都在寻找到洞天福地后,日复一日,年复一年,没有时间概念的努力修炼。至于那些神兽妖体,也没有白晟以为的凶恶,和平、温顺的停留在各自的领域中,安静的修行与生活。

白晟将意识随之分成无数股,如同无数的分身一般,有些依附在他们的身旁观看,有的则散布在天、地、山、川之中,参悟着天地初开后最本源的奥秘。他忘却了时间的流逝,忘却了如今身在何地,甚至忘却了自身的存在,他的意识中充斥着不可计量的信息与奥秘,又经通透的心神将其化为自身的感悟。这一次他没有关注修为的增长,没有在乎境界的提升,但却比任何时候都感觉到舒畅与放松,原来心灵升华的感觉是如此无与伦比的美妙。

白晟观摩洪荒先民的修炼,也渐渐明白以后的境界如何划分。地巫界与修真界的修行只是最基本的修行,渡劫飞升成为地仙后,才算真正进入修行之列,而之上的境界划分有八个境界,为天仙、玄仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人。他不知道现在上界的划分是否相同,但即便称谓有所不同,但真实的境界应该相差不会太多!

而此时的白晟,也对意识与神识有了独特接近真实的理解,何为意识?意识是比境界还要看不透、摸不着的奇异之物,而白晟暂且将它理解为,意识便是思维!

它虽无形但任何生灵都必不可缺,独立的意识是生灵修行的关键前提,而随着境界、修为、感悟等方面的提升,意识也会同样得到升华。而当达到一定的程度之后,意识便会晋升为修行之人统称的神识,但真正可以称作神识的,最低也要达到天仙期。

而这以下的神识只是“伪神识”,无论是强度亦或发挥出的威能,都无法跟神识相提并论,现在地巫界与修真界中,能将意识晋升为神识者寥寥可数。至于意念与神念、灵魂与神魂之分,也可以同样理解,最基础的本体相同,但称谓的不同就代表着本质的晋升与否。

忽而白晟将要晋升为神识的最根本的意识被惊醒,待感应到是依附在白玉石上意念传出异常时,他将意识透入白玉石上的意念中,望着白玉石旁那个气质飘然、一副仙风道骨模样的洪荒先民,心中暗念道:“终于有人发现白玉石的奇特了吗?不过他又是谁,为何我从未听过哪个大神是由曲蟮化形,难道也是那种不理世事的逍遥之人?”

白晟打量着那个洪荒先民,突然有种熟悉感,但却无论如何也想不出到底是谁,在看到他将白玉石收起并急速离开之后,白晟疑惑的继续观察不短的时间,可却依旧没有推测出这人究竟是谁。而且让他感到惊诧的是,这么长时间那人从来都没有研究过白玉石,似乎只是为了收藏。于是白晟暂且放弃,意识继续将意念收集上来的讯息与奥秘化为自身的感悟,只留下那股意念缠绕在白玉石上观察。
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