三仙岛、方丈岛、蓬莱岛、瀛洲岛，在四大仙岛上，有些截教弟子聚在一起坐而论道、，或是说些洪荒趣事、三界秘闻；有些在洞府闭关修炼、静颂《黄庭》，有的锤炼肉身、苦熬力气；还有不少，或群聚、或独自的钻研阵法，参演截教阵道……

这些截教弟子的一举一动都落在陈九公眼中，他们这些人有不少都是截教七代、八代弟子，很多陈九公都不认得，更别说知道名字了。当然，这是陈九公没有去费心推算。不用认识，也不用知道名字，但看那与自己同源的上清仙气，陈九公就知道这些人，就是他奋斗的原因。这些人是他道心所系，无论何时都不会放弃。截教是他的根，这些人则是截教的根本，有他们在，截教就在。截教在，他陈九公就在。

不知怎的，在这一瞬间，陈九公仿佛看到赵公明、长耳定光仙、龟灵圣母、乌云仙、火灵圣母……这些人都没有死，他们就在金鳌岛，他们就在自己身边。这里是截教，他们是截教弟子，只要截教在，他们就在。

“哈哈哈……”陈九公开怀大笑，仰天高呼：“吾道不孤！吾道不孤……”

喊了几句，陈九公止住声音，望着南面。不一会儿，金霞童子走到陈九公面前，恭敬地说道：“老爷！祖巫项羽求见！”

“带他来此！”

上次量劫，天道明示：巫族当有十二祖巫重现洪荒。因为这句天机，诸圣都以为巫族是这次量劫的主角。可是到了最后，谁也不知道这次量劫的主角到底是谁。好像除了阐教之外，其余五教互相战了几场，量劫就结束了。虽然死了不少人，但给人的感觉是他们死的稀里糊涂。到最后，甚至无法给这次量劫定名。

开天辟地起，第一次量劫被称作是巫妖之劫。顾名思义，应劫的是巫妖二族，二族杀得天昏地暗，日月无光，最后的结果大家都晓得。第二次量劫是封神之劫。阐教和截教的所有战斗可以被统称为封神之战。封神二字是取自封神榜，这也是此次劫起的原因。

而第三次量劫呢？巫之劫？陈九公未成圣后，众圣的确是这么认为的。可从大劫开始到最后，整个巫族一共也没杀多少人，除了十二祖巫相继现世吸引了不少眼球之外，整个巫族在这劫中就好像是个高级龙套，名气大，但戏份少。后来陈九公复立截教，立教之后杀至灵鹫山诛杀佛门七大古佛之首的燃灯上古佛，震动三界。各方势力以为这次主角会是陈九公。是截教。可到量劫完结之后，才发现截教虽复立，但也没有大杀四方，重新复兴。好像在这次劫中，没有哪一方势力占到便宜。

对于这样的一次量劫，各方势力选择性的将其遗忘了，甚至没有费心为它定名，只有些好事者提起这次量劫就以人间之劫代称。意思是这次量劫发生在人间，五教与巫族的战场也都在人间。

可对于巫族而言。这次量劫带给他们的是勃勃生机。十二祖巫相继出世，仗着十二都天神煞阵，在圣人不出的时候，巫族不惧任何人。因为在劫中向截教靠拢。陈九公允许他们重回北俱芦洲，将原本祖巫殿那片土地赐予他们。

巫族殿对于巫族而言，就好像耶路撒冷之于以色列一般。不说陈九公以前对巫族的伤害有多大，但凭这一点。巫族就很感激陈九公。心里被回家的喜悦充满，巫族甚至忘了，当年就是这个人使他们背井离乡。远遁出走。

巫族被陈九公欺压的时候，项羽还没有出世。在他单纯的心里，对陈九公只有感激之情。虽然从人间来到地仙界，与祖巫们相处的非常融洽。和白起、相柳、刑天都亲如兄弟，可每当这些祖巫讲述陈九公血虐他们时，项羽都会远远的躲开。他不想和这些兄弟闹翻，也不想听他们讲述陈九公的恶行。虽然陈九公不承认他是自己的弟子，但项羽在陈九公面前始终执弟子之礼。

金霞童子带着项羽来到罗
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