第一九四章 心理(1/2)

作品:《永不下车

即便应用还有限,按业界观点,仍必将引发一场信息领域的变革,必将拥有无可限量的未来。

也许吧,可说来说去,究竟是什么呢;

在平台修读这一门课程,方然的困惑,并非他自己所独有。

在宾夕法尼亚大学,乃至于,联邦的诸多高校,学习研究的学生不在少数,但大多数学习者对其的感受却一言难尽。

至少,初学者很快就会发现,这看似与方案相似、只是一种编码规则的东西,其庞大复杂的程度,简直太离谱;但之所以难掌握,原因却不在其复杂,而在于其建构、设计的视角,完全是建立在计算机之上。

“什么是”,答案,或许会有不止一种,但描述的对象,意义却很明确:

客观世界在计算机世界中的映像,或者……用一种隐约不详的拟人化表述,这就是“计算机眼中的世界”。

客观世界,无论如何都是唯一的,不会因为人、还是计算机的观察而分裂。

但是站在不同的视角,对同一事物,却会有不尽相同、甚至大相径庭的概念,这是很正常的现象。

譬如说,人类、或者还包括某些动物所特有的情绪,情感,这些似乎是理所当然的概念,在体系里却根本没有一条简洁的定义,原因很明显,在计算机的世界里,并不存在“情绪”,即便勉强将其定义、规范出来,也没有实用的价值。

人的内心世界,何其复杂,人或许很在乎这一不可捉摸的存在,计算机却并不在意。

并非计算机组成的系统,无法处理“情绪”,在电脑里建立一张xcel表格、用某一列保存员工的情绪状态,譬如“放松”、譬如“沮丧”,这当然可以,有什么不可以呢;

但这样的数据,信息,只是在本地环境中有一定的意义,不仅没办法套用到网络中的其他节点、环境中,其包含的信息本身,也十分含糊,继而让需要使用这些数据的计算机系统、软件体系,变得越来越庞大而臃肿,效率与可靠性则不断下降。

网络上浩如烟海、格式杂乱无章到了极点的数据,人类文明多少年来积累的一切信息载体,让早年间的巨头们吃尽了苦头。

继而,才有了“标准测度”的构想,和随之出现的。

那么架构,怎样测度人的情绪、心理活动、精神状态这些东西呢:

根本不测度。

“情绪,心理,精神”,即便这些概念对人类社会至关重要,从1.0版开始,就明确的摈弃了这一切。

为什么不测度,道理,其实也并不难理解。

尤其对方然,多少年来一直冷眼旁观这世界,在学习时很快顿悟,意识到所谓“情绪……”这些概念,别说对计算机,即便对人自身而言,在很多时候,也根本就是无需理睬的一种多余。

生而为人,同理心,是感受他人情绪的一种能力。

缺乏这种能力的人,往往难以适应社会生活,甚至被认为是心理异常。

然而另一方面,面对冷冰冰的规范,方然却意识到,即便人人都多少会有同理心,在特定场合,不仅能想象到他人的心理活动,甚至会感同身受,可这些有(至少自以为有)同理心的人,每一天的所说所做,却几乎完全站在利益的角度,而几乎不考虑他人、甚至自己的“心理感受”。

“人活着最重要的就是开心”,表面上,大多数人都会认同这一说法。

然而稍加观察,就会发现,这种朴实、直率的人生观,往往只在小孩子身上才体现的淋漓尽致,一个成年人如果真的践行这种观点,或迟或早,他都会在残酷的现实面前碰壁,甚至头破血流。

开心,或者说,心理上的满足,是自我价值判断的唯一标准。

一个人从小到大的
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