资料整理人：曹务民

在隋朝的时候，包括隋唐，僧人的数量是严格控制的。当了僧人国家会免除一切杂税劳作。

玄奘13岁那年，正好碰到大理寺卿郑善果到洛阳去考查僧人，一共只准许剃度14位僧人。郑善果以知士之鉴出名，就是这个人非常会看相，非常会鉴定人才。

历史记载，在僧人考试那天，13岁的玄奘也去了佛学考试现场，由于不符合报考年龄，他就没能进入考场。但是他一直在考场门口磨磨蹭蹭不肯走。

郑善果考完试出门看到了这个在考场门口磨蹭的孩子，于是问他：“来这里做什么？”

玄奘说：“我愿意出家为僧。但是，我习近业微，不蒙比预！”意思是说我学习佛法的时间很短，也就学了几年；业微是说我的功力还很浅，学习的时间又很短；因为年龄小，不蒙比预，我没有资格去考试。

郑善果一看这孩子就觉得不一般，就问他：“那你为什么要剃度出家呢?”

玄奘回答“意欲远绍如来，近光遗法。”

远绍如来，“绍”是继续、传承的意思，把这个佛教佛法给继承下来，从远的讲继承如来的佛法;从近的讲呢，近光遗教，就是我要把释迦牟尼传下来的佛教发扬光大。

听了孩子的回答，郑善果就破例给小玄奘开了一个公开的后门，专门为他一人成立了一个考试委员会。考试之后，郑善果感叹地说：“诵业易成，风骨难得。若度此子，必为释门伟器!”

在郑善果的力荐下，小玄奘成了十四个剃度出家僧人的一位。

当玄裝学有所成并成年之后，为了引进更多的佛教和佛学经典，便立志去印度“取经”。

以下就是玄奘西游取经的历史记载：

玄奘离开长安后，先是到了瓜州，因为玄奘是外地人，被怀疑外地妖人来瓜州蛊惑人心。当地人将玄奘绑架后送官。官府办案人李昌也是信佛之人，所以把玄奘放了，玄奘被放之后，继续西行，经过一座庙宇，玄奘进庙拜佛，偶然遇到一名胡人，名叫石磐陀，他希望玄奘高僧为他受戒，让他成为居士，于是玄奘就帮他受了戒，石磐陀就成了玄奘法师的徒弟。当他得知玄奘要远赴印度求法时，心中十分敬仰，发誓随师父前往印度。

去印度取经需要跨囯界，由于玄奘和徒弟都没有两个国家签署的允许跨跃国界的公文，要想去印度，他们只能偷越国界，而偷越国界一旦被捉到，就是死罪。

经过几天的日夜兼程之后，石磐陀开始出现动摇，路途中不仅要吃苦，如果经过五峰被擒还会惹来杀身之祸，于是他产生了杀师叛逃的恶念。

这天夜晚，玄奘刚躺下睡觉，就发觉有人鬼鬼祟祟地靠近他身边。定睛一看，是石磐陀手握钢刀向他逼近，他走过来，又返回，又走过来，又返回，玄奘知道他已经动了杀机。此刻，不论是厉声斥责，还是乞求饶命，都会激起石磐陀的杀心。于是玄奘静静地坐着，闭目不视。见此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久终于还刀入鞘。

到了第二天早晨，没用玄奘问，石磐陀便主动说出了自己的动摇和叵测之心。玄奘不仅没有责备他，还将自己从长安骑来的那匹骏马送给了石磐陀，让他骑着这匹骏马去了他喜欢去的地方。自己则把路途中一名老胡人送给徒弟的那匹瘦老赤马换了过来，独自一人向五峰国界的荒山野岭和漫漫沙漠走去。

没有通关文碟的玄奘所要面对的不仅仅是荒川野岭以及关外漫漫黄沙。当地西域商人对他讲，万不可一人闯沙，不管遇到那一种沙漠之灾，都会有不堪设想的后果。

为了找到方向，玄奘找了一位胡人为他做向导，走了一段路程，这个胡人也打了退堂鼓，胡人还算不错，临走时，他将自己骑的那匹识途的老马换给了玄奘，并告诉
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 我在日本打工的三年 最新章节153、真正的玄奘取经,网址：https://www.6s6s.net/15238/157.html