106、关于来世与善恶业报的答辩

在佛陀入涅槃之前的年代，有一次童女迦叶跟五百比丘游走到一个村庄，村民们很早以前就听说童女迦叶广学多闻、很有辩才，所以大家就一起到他们居住的地方前去请法。在这些前去请法的人群当中，还有迦萨罗国的婆罗门弊宿。

婆罗门弊宿向来不信有来世，也不相信会有善恶业报等事，他跟在人群中的本意是想去为难迦叶。

弊宿和迦叶见面后你一言我一语地展开了针锋相对的舌战和答辩。

弊宿言：“依我看，并没有所谓的来世、转生，也没有善恶业报。”

迦叶问：“那么你认为天上的日月，是此世有，还是他世有？是人为的，还是上天所造的？”

弊宿言：“日月是他世有，并非此世；是上天所造的，非是人为。”

迦叶说：“由此可知，必定有他世、有善恶业报。”

弊宿言：“我还是不相信！”

迦叶便问：“是什么因缘，使你如此坚信没有来世、转生、善恶业报？”

弊宿言：“我有位亲友生病将死，当我去探病时就和他约定——‘如果真如沙门所说有地狱存在，以你平时十恶具足，必当堕入地狱。果真如此，你一定要回来告诉我，我才相信有地狱、业报等事！’然而至今，他始终没有回来，以我们的交情，他是不会爽约的。所以，并没有来世、转生、善恶业报等事！”

迦叶就举个譬喻说：“有个盗贼被王所捉，将要赴刑场的路上，哀求守卫说‘求你放我回去和亲人告别，我一定会再回来的！’请问守卫会放他回去吗？”

弊宿回答：“当然不会！”迦叶说：“同样的道理，狱卒怎么可能放你的亲人回来呢？所以，你的执着是错误的。”

弊宿又说：“但是，我有另一位亲人，平日广行十善，死前我也和他约定，如果生到天上，一定要回来告诉我，这样我才会相信有来生、善恶业报等事。但是，至今他都未曾回来过！”

迦叶回答：“譬如有个人掉到厕所里，国王不但派人把他救出来，还用香汤为他沐浴干净后，抹上香粉、香水，让他穿上最好的衣服、吃美味的食物，并且提供歌舞伎乐，请问这个人还会想回去泡在厕所中吗？”

弊宿说：“当然不会！厕所那么臭秽不堪！”

迦叶言：“在天人眼中，我们阎浮提就像厕所一样臭秽，百由旬外都能闻到。你的亲人广修十善，生天享天福，快乐无比，哪里还会来这臭秽的阎浮提？”

弊宿又说：“我还有位亲人，在世时持守五戒，依沙门所说，死后应当生忉利天。我也和他约定，如果生天必来相告，至今未见，所以我不信有来生、善恶业报。”

迦叶回答：“人间百年，是忉利天一日一夜。你的亲人持守五戒而生忉利天，必定想先游戏个二、三天，再来找你。到时候，你见得到吗？”

弊宿回答：“忉利天的二、三天，是人间二、三百年，那时我早不在了！虽然你这样说，但谁知道忉利天的天寿果真如你所说？”

迦叶又举个譬喻说：“有人天生眼盲，不知颜色、长短等相，也没有见过日月星辰、高山流水。所以就说没有这些东西，对不对？”

弊宿回答：“当然不对。世间本来就有青黄赤白等色，也有山河大地、日月星辰。不会因为盲人说没有，就真的没有。”

迦叶说：“这就如同你不知忉利天寿多长，便不相信一样。”

弊宿说：“沙门说‘人有识神’。可是人死时，都不曾看到有识神跑出来，所以我不相信有来世。”

迦叶反问：“你在高楼睡觉时，有没有梦见过山川江河、园林街道？”

答：“有。”

迦叶又问：“
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