者们的对号入座，这里用的名称为化名。），可以这么说，邬熙人民引以为傲的景区就是蕙山，当我把人家带上蕙山的最高处，并有一种一览众山小的气概之时，她好奇的问我：“蒋凯，难道已经到顶了？”我茫然的点了点头回答道：“是呀！”结果人家“丢”下了这么一个评论：“这不能算是山，顶多算是陵。”可见，江南平原的山脉在一些人的眼里真的不算是很高。但龙虎山极为诡谲，山高山陡不说，其山中蕴含的植物也是极为珍稀的，野银杏、上百年的槐树自不待说，还有一些珍稀品种几乎都是闻所未闻、见所未见。譬如有一种榧的树木，就被国家定义成一级保护的植物，这树种极为珍贵，一般在海南会有，但不知道为何，竟然邬熙的龙虎山上也有，不得不说是一个未解之谜。但由于龙虎山本身就充满了很多神秘，所以它里面有些什么动植物，大家都不会觉得有所突兀。

笔者查过一些有关龙虎山的资料，比较科的说法是在远古时位于江南地区的版块由于撞击，形成了龙虎山，这是江南版块上的唯一撞击，所以龙虎山就成了江南地区独一无二的“高山峻岭”。比较迷信的说法是夸父追日的时候，跑到江南地区，因为速度过快，跑到了太阳的前头，于是夸父就收脚，这一收脚，因为惯性的问题，“推”出了龙虎山，所以，龙虎山的四周都是平原，平平的，而龙虎山“鹤立鸡群”，拱出了一大块，你要是空中俯瞰，你会发现龙虎山的边缘形状，就如同人们右脚的脚沿，成弓装，非常有趣。

这是龙虎山的由来，但不管怎样，这些对于老百姓而言，似乎并不重要，最为重要的是使用价值，龙虎山能否被我们老百姓所用，用一句话来说，就是能否“靠山吃山”。先前说过，龙虎山上有很多稀缺的木材，但这玩意在古时候，也就是做做家具、做做药材，并不稀奇，打柴换零钱，这个是最大的“作用”。古时候，山这个概念，并不是矿石开采，也不是民间采药，而是“入土为安”的地方，依山傍水是建坟的好地方，所以那时候评价一座山的好坏不在于它里面有多少名贵品种、有多少名贵动物，而是水怎样，水好，那就是一座好山，达官贵人会挤破脑袋给自己的最后住所在那边花费大量的银子。水不好，得就是一座荒山，连打柴的人都懒得去，因为水不好，去了那地儿怕影响自己的收成和健康。龙虎山比较可怜，属于是水极为不好的地儿，在古时候，那地儿也就成为了乱坟岗，家中贫寒的、被杀头的、死在街头无人问津的这类的尸体统统扔到了龙虎山，很多尸体都没棺材装，就草席一裹，扔在了龙虎山，大部分连入土都没有，尸体暴露于荒山野岭，那也就成了狼狈、野狗野猫的“欢乐之地”，有人路过龙虎山脚下的时候，时常能听到山里狼狈、野狗野猫的夺食（尸）之声(……)
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