更新时间：2012-04-12

第五二章漫步美人关上

隆武二年，八月初三。

福州。

在刘中藻、张肯堂、曾樱、路振飞等人的主持下，福州城举行了盛大的欢迎仪式来迎接高旭从闽南的凯旋归来。

刘中藻、曾樱、路振飞三人是隆武朝的大学士，张肯堂是隆武朝的吏部尚书，他们四人可谓是隆武朝的鼎梁之臣。他们作为福建官绅的代表人，一旦加盟高旭的同盟事业，这就意味着大部分的福建本地士绅阶层都与同盟会这股新势力妥协。尽管这路妥协是无奈的，被动的，但至少是充满希望的。

因为高旭就是天下危亡之际的希望缔造者。

同盟军所向披靡的威势，以及同盟会活动的蓬勃发展，这就是希望所缔结的丰硕果实。

如果高旭仅仅只是拥有一支同盟军，无论同盟军如何强势，那身为督帅的高旭也不过只是一个武夫而已。而一个纯粹的武夫，在明代这种重文轻武的传统下，是很难得到像刘中藻、张肯堂这些旧式官绅的支持的。

但是高旭还一手缔造了同盟会这个纲领明确、架构严密的具有执政能力的政治组织，这使得众人对高旭的观感，不在仅仅停留在武夫的层面上。况且，高旭大力推行的同盟公塾教育系统，废除八股，提倡实学，“发明”简明易懂的阿拉伯数字，甚至亲自编撰关于天文、地理、数算、几何方面的公塾课本，还制定同盟会宪章和行政纲要，制定以国之四维礼、义、廉、耻为口袋的同盟服，改良火器制造、印刷技术，所涉及的领域广博得让人瞠目结舌，惊为天人。

所以，他怎么可能仅仅是个武夫？

这就是为什么张肯堂等人，从崇明这个当今天下最为朝气蓬勃的大融炉回来之后，态度彻底转变，开始拥立高旭的同盟会事业的最大原因。

或许有人疑心这个高旭过去是个不学无术的浪荡公子，怎么浪子回子金不换后，如此博学多才？

对于这点，无论如何，都找不到合理的解释。

既然无法解释，那只有以文、武曲星下凡的传说来神化高旭了。

对于福州的普通民众来说，望着城头上飘扬着的青天白日的中华旗，在同盟军的捷报频传之下，更是增添了信心。

如今从大江南北传到闽海的“青天兵，白日旗，打造朗朗乾坤大欢喜！”的歌谣，已在福建各地深入人心。

同盟会的理念极富平民的理想主义色彩，这种理念不像大清龙旗那样高高在上，以汉人为奴役，也没有大力提倡朱明王朝的家天下，而且提倡天下是天下人之天下，而非一家一姓之天下的共治思想，提倡君为轻、民为贵的民本思想。在这种以民为本的理念之下，平易近民的同盟会活动，怎么可能得不到普通民众的大力支持？

“如何才能成为同盟会的会民？会员？会务员？”

如今，在福州城的大街小巷，城民们的问讯声此起彼伏。

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柳如是娇小玲珑的身子在姐妹们的簇拥下，立在城门外夹道欢迎的人群中，努力地拈着脚，从人山人海的缝隙之中，看着由远而近的旭卫镇将士们的风采。当然，她主要是为了瞧瞧那个传说中的同盟会总理事长、同盟军督帅高旭的样子，以求先睹为快。这个天下，能让她那个历尽桑田难为海的顾姐姐如此魂牵梦萦的男子，着实引起了柳如是的兴趣。

像她们这等才名远播的名妓，不仅使众多的名士这其折服，当然也引来无数宵小之徒的觊觎。当年，柳如是就是为了躲避人品卑下的所谓名士的鄞县谢三宾的纠缠，而嫁给有着“东林浪子”之称的年迈不堪的钱谦益。但钱谦益的屈膝降清，又让富有节气的柳如是恨铁不成钢。自从钱谦益横死太湖江畔之后，柳如是更是对
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